杂感么杂感~

昨在图书馆借了《九故事》和《博尔赫斯口述》，今早起来就坐在椅子上翻开书页。 我不喜欢《九故事》，无论大众评论如何高。繁絮的美国式文本（又是我自己下的定义）侵扰了我的大脑，是我完全没有耐心读下去——所幸这是本很薄的小书，在不断的给自己施加下一篇会更好的暗示下，我强迫自己读完了全书。不太喜欢那种太美国化的文字，土生土长的美国文本似乎总难给我身临其境的震撼，像当年读在路上时我纵使跟着他们肆意行遍，终是茫然不悦。书中的人物刻不到我的脑海中，一个个都是过眼云烟。他们喧嚣而过，留我愕然。 一堵墙跟另一堵墙说了什么？ 墙角见！ 我们没那么幸运吧，当然我也不认为这不幸 《博尔赫斯口述》是类似谈艺录的东东，可以说是从创作之外领略博尔赫斯魅力的一种方式——虽然这也是一种创作。读《时间》时，我突然走神了。芝诺的那些悖论，都认为时间空间是无限可分的，那逃离悖论的方法只要从有限中将无限剔除即可，那么只要将时间空间以及其他维度的东西量子化就可以了。我知道我的这种想法是有缺陷有问题的，这玩意用微积分和极限理论来解释貌似更靠谱些。不过自我感觉蛮好玩的，用现代理论跟古时悖论搭上边~我没看过墨子，但据说用《墨子》的理论似乎放在这儿也挺合适。 从图书馆还借了部BBC讲昆虫的片子《LIFE IN THE UNDERGROWTH》，很有趣啊~跃尾虫洗澡的样子真萌啊~蟋蟀迷茫挠头的样子看得我笑死~蛞蝓交配的样子，（如果除去人类不健康的思想后来看）真的很浪漫啊~~ ———————————————————————————— 刚打雷的时候，突然在想我们所嗅到的我们所听到的为什么不也是某个或某几个维度存在的东西，为什么一定要限定人只能感知四维，改变三维。维度这玩意本来也是人们臆造的结果吧。不管唯物还是唯心，物体在三维上被我们的视觉和触觉感知，或者被人造机器的相关部分感知，被它物相关器官感知，是为三维空间的根本。而气味，声音同样也被我们感知，为什么要归结为三维上基本粒子复杂构造的结果？我们现在要复制气味声音，无非是先将其转化为三维上可感知的事物后再进行复制，如果能逃脱这狭隘的限定（而且我的想法行之有效的话），直接在相关维度上研究，岂不省力更多。可以先下两个假设： 一、人现在的进化程度并不只能认识四维，只不过我们未将其归于维度。 二、各维度相互影响。